传承创新 引领社会生活

传承创新 引领社会生活
——院长助理苗登宇教授谈十一届全运会吉祥物设计

记者：您认为本次参选作品的水平如何？本次征集作品主要来源于哪里？呈现怎样的趋势？能对这种现象说一下自己的看法吗？
    苗登宇：从征集的作品来看，其整体水平较高，特别是在视觉表现方面，呈现出极其丰富多样的风格形式，体现了广大参与者较好的设计追求。关于作品的主要来源，据十一运组委会有关负责人介绍，参加人员分布广泛。国内一些设计行业发达省市的投稿量较大，其中专业院校和设计公司的作品水平较为突出。学校和专业设计机构作为设计前沿的探索者和实践者，对设计意图有着明显的敏感性和创新意识。
    吉祥物设计的征集有着与其他设计项目不同的影响力和参与者的广泛性。其中普通民众的参与更多的是对吉祥物象征性感受的直接表现，这是一种朴素的、由衷的愿望展示。专业院校和设计机构则更关注通过吉祥物的形象展示，让人们接受新鲜的概念愿望，当然这里面也包含着基本的民众习俗和文化意义。
    记者：本次全运会采用的吉祥物与以往的全运会吉祥物相比具有怎样的特点？中选作品为何能够脱颖而出？
    苗登宇：全运会的发展与社会的进步紧密相关。时代在变化在前进，吉祥物设计也应不断变化，过去数届全运会的吉祥物设计也都充分体现了与其背景相关的积极意义。由山东工艺美术学院青年教师肖文津、姜军等为主的设计团队创作的本届全运会吉祥物“泰山童子”，最大的特点是它的创作来源于一个美好传说和传承至今的吉祥习俗，以及承载中国文化和自然风貌的泰山等元素，所以说它相对抽象又非常具体。我们过去看到的吉祥物更多的是动物、植物的拟人化表现，“泰山童子”以列入国家级非物质文化遗产名录的“泰山石敢当”民俗为理念基础进行延伸创作，并以石头为造型进行拟人化表现，也是全运会吉祥物设计的一个创新。
    在本次征集活动中不乏设计和创意优秀的吉祥物作品，例如我校设计团队顾群业等创作的2号方案“瑞狐”，在意识拓展、表现形式和延伸开发等方面都有着非常突出体现，参与创作的设计人员也为此付出了辛勤的劳动。而最后的采用的“泰山童子”方案，在文化含义、吉祥理念、受众推广等综合意义方面更加突出，在吉祥物整个设计过程中，既是具体创作团队不断努力的结果，也包含着国家体育总局、十一运组委会以及山东省有关领导和山东工艺美术学院创作集体的支持与配合。
    记者：作为设计界有影响力的设计师，您是怎样理解“山东特色、全运特色、为全运会留下宝贵文化遗产”评选原则的呢？
    苗登宇：吉祥物评选的过程只是整个创作过程的一部分，作品的形成和推广会使“泰山童子”的内涵意义不断深入到真实的生活中。通过评选和宣传全运会吉祥物的内涵意义，使广大民众了解中国文化的优秀元素，了解传统文化的传承在当今社会发展中的重要作用，向人们传达吉祥祝福的美好祝愿，增强社会和谐的良好氛围。同时，也将现代视觉形式的观念展示给人们，给大家提供一个多方面的交流空间等等，这些都是对十一届全运会吉祥物评选原则的体现。
    记者：设计依存于文化事业和文化产业，在当前文化产业发展的形势下，请您谈一谈对今后艺术设计行业发展的看法。
    苗登宇：通过信息传播，吉祥物的延伸意义具有吸引大众目光的作用，其重要特征就是社会品牌意识的强化。当前文化产业的发展也集中体现了品牌创新的特点，利用不同的载体形式将创意产业与社会经济文化发展紧密结合起来，只有这样文化产业的发展才有充实和积极的内容。
    艺术设计行业依附于人们的生活，体现着更高层次的精神和物质追求。设计的功能不仅仅是满足人们生活的现实需求，更重要的是引领生活，要强调设计实践的高度。艺术设计是对人文、社会、经济、自然、科学技术等综合因素的体现，设计师的视角要更加宽泛，设计意识更加全面，设计实施更加准确，这无疑对艺术设计的未来提出了更高的要求。